Detalle del Tabernáculo de la Iglesia del Consuelo / MdR

El sagrario que encontramos en la Capilla del Cristo en la Iglesia Parroquial, se trata de una elegante pieza fundida y troquelada, en latón dorado y plateado, de metalistería moderna, posiblemente del siglo XX en su mitad. Algunas fuentes lo citan como proveniente del antiguo sabrario del Convento de San Pedro y San Francisco. Hoy en la Capilla del Cristo. Su genealogia es por ahora confusa.

La transformació del paisatge-La Font Gran / MdR

La Transformació del Paisatge Valenciá. Miren vostes com ha segut la transformació en 107 anys de la Font Gran d´Altea la Vella. Paisatge, paisanatge, botánica.... Primera foto 1905, última 2012. La mateixa Font de 1884    
La transformación del paisaje valenciano. 107 años separan la primera de la última de las imágenes. Un gran cambio de Paisaje, paisanaje y botánica…. Font Gran de Altea la Vella- Altea- La Marina

Varias fotos de Altea

Las mejores fotos de nuestros contertulios

Cargando agua en Altea la Vella en 1905.

Miguel Del Rey Aynat

Cargando agua en Altea la Vella en 1905.
Foto sin autor identificado y con el nombre de "Font del Garroferet-1905". Tengo que decir que si bien se trata de un lecho de barranco, el monte no es reconocible y lo que ahora es un bosque parece, si es que la font del Garroferet, un secarral increible. Aunque etnológicamente la fote tiene su interés. Averiguemos entre todos de que se trata

Crónicas de lo cotidiano

Miguel Del Rey Aynat

Vista de Altea la Vella, por Batiste Sant Rok, sobre 1980- Colección Particular
Es atractivo esto de Facebook, pues incita a la reflexión y al razonamiento sobre las cuestiones de lo cotidiano. Me ha interesado particularmente la observación de Pedro J. Ciudad hablando de lo bien que está Altea la Vella, tras un comentario mío sobre las desafortunadas intervenciones realizadas en el borde del núcleo histórico tradicional del Poblet, algunas de las cuales os presento en la imagen y no merecen comentario alguno. Por su parte dice Pedro: “Altea la Vella encara pareix vèrge. Vaig fer unes fotos en el 82 que al dia de hui no hem sembla massa canvi, però el hi há. El carrer que'l travessa és nòu encara que viuen els mateixos veins i uns altres que han vingut nòus. Nòves generacions s'obrin camí i necessiten terreny per establir-se al costat dels avantpassats. Tenen dret a viurer al solar patri. Encara que tinguen que obrar damunt de les ruïnes romanes. ¿O són ibèriques?. A nosaltres, avui, ens agradaria res no haguera canviat. Nosaltres... ¿qué volem nosaltres...? ¿Qué faríem...? “Bien paso a contestar a sus preguntas.Lo subrayado me parece muy interesante de comentar pues se trata de una reflexión atractiva y a través de la cual podemos observar la distinta actitud frente al patrimonio que han tenido los pueblos y las sociedades en el proceso que entendemos por “civilización”. Como muy bien dice Pedro ha habido un sentimiento dominante a lo largo del tiempo que sin cuestionarse en exceso el tema daba por sentado lo que él afirma como un derecho; y esto ha sido así hasta un determinado momento, un momento muy particular, un momento de “no retorno”: el momento en que una sociedad toma conciencia de su pasado, entiende su cultura como un bien en si y considera a los signos que la materializan como bienes patrimoniales con valor cultural.Ello está vinculado al valor de la memoria, al interés por la “ruinas” entendidas estas como el lugar donde habita la memoria, en una palabra está vinculado al romanticismo, la más importante transformación que ha habido en la cultura occidental en los últimos 200 años; el momento que nos hace revisar todo nuestro bagaje cultural y comienzan de verdad los tiempos modernos y todo lo que ello significa.A partir de ese momento surgen conceptos como Permanencia y Transformación que mantienen un equilibrio inestable y nos acompañan hasta lo contemporáneo. Con ello aparece un límite en la “barra libre” de aquel construir destrozando lo anterior, eliminando directamente a lo existente –que no se entendía más que como cantera de material para ser reutilizado- sin conservar restos de la memoria, defendiendo tres razones que se entendía primordiales: 1.- Lo destrozo porque quiero y porque es mío (idéntico a la maté porque era mía, pero en patrimonio). 2.- Todo lo anterior es malo, lo contemporáneo es bueno, hay que eliminar lo bárbaro, el gótico y seguir el dictamen clasicista, o al contrario (o bien en otro formato, se decía, hay que eliminar la huella del infiel y que venza el verdadero Dios -sea el que sea-), etc. y 3.- La razón que esgrime nuestro amigo Pedro.Hoy , gracias a Dios, existe una cierta conciencia del patrimonio como un bien de los pueblos y unas ciertas leyes que lo protegen, precisamente por una razón muy clara y próxima a lo que esgrime Pedro, pero desde una perspectiva social: Para que nuestros hijos puedan recibir el legado cultural que a nosotros nos fue legado.Lo que el amigo Pedro reivindica, lo entiendo como un sentimiento que obligara a un sacrificio a los nietos de aquellos que levantaron casas en el Poblet, su sacrificio les obligará a emigrar….. unos 250 metros del solar patrio, situarse sobre el ensanche de la carretera. No es mucho sacrificio para salvar el Poblet y permitir que sus hermanos o sus primos puedan vivir sobre las antiguas casa, adecuándolas, pero no destruyéndolas, no eliminado su encanto, para que sigámonos reconociéndolo como nuestro y que además este siga siendo el acicate que atraiga un turismo que desea ver algo particularmente interesante, no la vulgaridad de unas casas igual que cualquiera de las que en cualquier sitio puede ver. Porque no olvidemos que el patrimonio, además de darnos identidad cultural, es un recurso básico y el primer referente para vender nuestra imagen, la imagen de un pueblo que vive de eso, de una bonita imagen y un hermoso paisaje.¡Si en verdad yo creo que en el fondo Pedro y yo estamos diciendo lo mismo…….

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Desde la Torre de guarda de Cap Negret / Pedro J. Ciudad

Una foto más para ilustrar este tema interesante, tomada desde donde estaría ubicada la Torre de guarda de Cap Negret. Lo que nos ha proporcionado Miguel Del Rey. Situados en el promontorio partido vemos restos de los áridos que se sacaban y un panorama con las construcciones más añejas: La casa de Gadea o Finca Los Ángeles, el Convento de Carmelitas Descalzas y, se me antoja que la casa de lo que hoy es el bar de "El Sant", junto a las casitas de pescadores entre "El Cranc" y el chiringuito del "Cigarro" –que aún no existían, claro–. En el centro vemos aquellos restos de los afloramientos volcánicos (causa de este foro) hoy tapados por la instalación pseudo-portuaria a la que hemos atribuido el nominativo del antiguo embarcadero de La Olla, para más INRI. Saludos.

Abocador del Reg Major d´Altea / Miguel del Rey

Imatge del abocador abans de ser desgraciadament violentat-2012. Foto Miguel del Rey

Abocador del Reg Major violentat per la incultura. El Catáleg ja ha servit ja per una cosa. Fa unes setmanes i ho vaig vorer entre caminata i caminata. Reposarlo i mantenir un element tan importante de la memoria colectiva. El Aliviadero del Mòdul, pertany al sistema de mida i control del reg- La mida que diu l´aigua que deu pasar per la sequia, i que en cas de pasar en mes quantitat deu tornar al riu per este aliviadero y la séquia que du fins al Algar-. Una cosa tan sencilla, no la va tindre en compte el "propietari "del bancal colindant; per dert una alcoletja de la qual es ductós tinga verdadera propietat a no ser que un notari laxe li ho permeta. la cusa es que se va apropiar de la servidumbre, de la sequia, y del pròpi aliviadero, i tot el que pugera. Pense que ya está al puesto la cosa y la séquia de retorn feta.... Encara que esta setmana aniré a vorer... No me ho acabe de creure. Lo que no entenc es que els del reg no sen donaren compte.....? I es que lo public dona per a molt...... Con diu la nostra amiga Vicenta el Marinero: el que mes renta es el robar......

Pintures rupestres de la sierra de Bèrnia

Pintures rupestres de l´abric de la Penya del Vicari - Altea

El Riu Algar

El Riu Algar enguany sobre eles restos de un antic assud a la altura de la galeria de Picó

Posada San Miguel / Miguel del Rey

Imagen de nuestra querida y nunca demasiado llorada Posada San Miguel en una imagen de Diego Coello cedida gentilmente por los propietarios de la Posada

 

Pont del trenet sobre el Algar

Miguel Del Rey Aynat

El viaducte del Ferrocarril de la Marina, 1914
Un pont elegantisim compost per 8 trams amb vigues Pratt de caixó sobre pilastres aplantllades de carreus de Les Quintanes. Una peça de ingenyeria de ferro roblonat de alló mes interesante que no valorem masa. — en Foto: M. del Rey 2012.

Vista de Altea desde Calle Alba / Joan Serra

 

Foto de las famosas palmeras de detras de la Iglesia del convent, que fué tomada también por los años 60 desde la terraza donde vivia mi menda en Bellaguarda, antiguo colegio de monjas y en el que Sr. Guardiola cuenta que sufrió los primeros bochornos de su infancia. Esta vista fué inmortalizada por un pintor cuyo nombre mi memoria no alcanza, pero que el Sr. del Rey tiene datos y fotos del mural en la desaparecida casa de Pepa el Peño. Digamos que hablamos del actual hotel La Sirena en la calle Alba nº 1. y que si pudieramos realizar la misma perspectiva las cosas cambiarian drásticamente .

Personatges alteans del S- XIX- Anneta Nicoli 1841-1893/ per Miguel del Rey

Anneta Nicoli 1841-1893, cantante de opera alteana, hija de D. Miguel Jorro, diplomático y propietario de la finca de la Moreria, despues propiedad de su hermano Vicente, el Conde de Altea. Ana Jorro Gómez, "Anneta", estuvo casada con el escultor de Carrara Silvio Nicoli, vivio entre Roma, Florencia y Altea. Murió de viaje a Alicante, en el Campelló, según información del libro "Altea 1896-1955"

Alferez Beneyto / Pedro J Ciudad

El “Alférez Beneyto”. Jaime Beneyto Ronda, nació en el año 1919. Hijo de Pedro Juan Beneyto y de Dolores Ronda. Estudiante de Bachiller, fue voluntario en la guerra civil española, con el grado de Alférez de Complemento. Falleció en acción bélica en el frente de Castellón, en el pueblo de Barracas, a los 18 años. Como él, otros jóvenes y buenos alteanos murieron por otras partes de España, víctimas de la ineptitud y ambición irresponsable de los políticos y militares de aquellos años 30. Sus hermanos fueron: Juan, Pura, Gaspar, Pedro y José Beneyto Ronda.

Al finalizar la guerra el Ayuntamiento de Altea le dedicó una calle con su nombre: Alférez Beneyto, que comprende desde la carretera hasta el Pont de Moncau, antes rotulada de “Luis Martínez”, la misma que durante el período bélico lo había estado a nombre de Pablo Iglesias.

Búnkers / Por Pere Soler

Miguel Del Rey Aynat

Us passo el text elaborat per l'equip que estem fent el catàleg de béns patrimonials. Part del referent a la resta arqueològic de la guerra civil, en particular els nius de metralladora. -

El niu de metralladores o búnquer, com és conegut popularment, provinent de la Guerra Civil i existent a la Platja de Cap Negret és el que es troba en millor estat d'entre els cinc construïts al llarg dels anys 1937-1939. A la imatge podem veure l'existent a la platja de l'Olla, al costat de la Cova del Frare. Els altres tres estaven: un davant de la Fonda de Ronda a la platja de la Roda, un més a la sortida del port i un altre a Cap Blanc. Són les típiques estructures militars de formigó amb murs i coberta de gran secció, portes en sifó i escotilles horitzontals per defensa oberts cap al mar.

Es troben en molt mal estat de conservació tant per l'acció dels moviments de la platja en aquesta zona costanera on la variació de la base de pròpia platja i els moviments de les pedres que la formen han desestabilitzat l'estructura, que en ser tan sòlida s'ha inclinat en alguns casos, o en altres, com en el que ens ocupa, aquesta acció ha estat molt suau. Una altra font dedeterioro és l'abandonament i el vandalisme.

Sobre el búnquer existent i sobre aquest tipus d'elements en general, cal assenyalar una certa preocupació social per aquest tipus de restes de la Guerra Civil, com podem veure en el diari Informació de 30 de desembre de 2010.
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Os paso el texto elaborado por el equipo que estamos haciendo el catálogo de bienes patrimoniales. Parte del referente al resto arqueológico de la guerra civil, en particular los nidos de ametralladora.-

El nido de ametralladoras o búnker, como es conocido popularmente, proveniente de la Guerra civil y existente en la Playa de Cap Negret es el que se encuentra en mejor estado de entre los cinco construidos a lo largo de los años 1937-1939. En la imagen podemos ver el existente en la playa de la Olla, junto a la Cova del Frare. Los otros tres estaban: uno frente a la Fonda de Ronda en la Playa de la Roda, uno más a la salida del puerto y otro en Cap Blanc. Son las típicas estructuras militares de hormigón con muros y cubierta de gran sección, puertas en sifón y escotillas horizontales para defensa abiertos hacia el mar.

Se encuentran en muy mal estado de conservación tanto por la acción de los movimientos de la playa en esta zona costera donde la variación de la base de propia playa y los movimientos de las piedras que la forman han desestabilizado la estructura, que al ser tan sólida se ha inclinado en algunos casos, o en otros, como en el que nos ocupa, esta acción ha sido muy suave. Otra fuente dedeterioro es el abandono y el vandalismo.

Sobre el búnker existente y sobre este tipo de elementos en general, hay que señalar una cierta preocupación social por este tipo de restos de la Guerra Civil, como podemos ver en el periódico Información de 30 de Diciembre de 2010.

Imagen del Palasiet

Miguel Del Rey Aynat

Imagen del Palasiet antes de la actual configuración de principios del siglo XX. El nombre de la casa era el mismo.
Foto de 1897 de A. Gracian - Alicante, de la colección de Luis Fuster
Una preciosa imagen de las huertas de la partida de Garganes antes de pasar la línea del ferrocarril con un precoso campo de maiz